Im Bildungsdiskurs ebenso wie in der Theorie und Praxis der Kunstvermittlung/-pädagogik hat sich in den letzten zwei Jahrzehnten die Anforderung an eine integrative Pädagogik zu einer verbreiteten Anspruchshaltung entwickelt: aller Orten wird formuliert, Kunst dürfe nicht mehr exklusiv sein, müsse Ausschlüsse vermeiden, auf Diskriminierungen kritisch antworten oder sei gar durch weniger „elitäre Fächer“ zu ersetzen. Als allgemeinpädagogische Anforderung ist das „Dispositiv Integration“ (Mecheril) ebenfalls weitgehend unhinterfragt. In der so genannten interkulturellen Bildung ist der Einzug von benachteiligten Gruppen oder „Bildungsfernen“ quasi ein must.

Versteht man das Fach Kunst als ein Fach, welches sich zur Aufgabe macht, vermeindlich Selbstverständliches in Frage zu stellen, so gerät „Integration“ derzeit in Frage. Im Seminar fragen wir nicht nur danach, wie über Integration in pädagogischen Kontexten gesprochen wird, sondern auch, wer, aber auch was mittels Kunst integriert werden kann oder soll. Dabei geht es u.a. darum, zu reflektieren, warum es entscheidend ist, von wem (die) Kunst zum Mittel integrativer Pädagogik erklärt wird und mit welcher Kunstauffassung dabei jeweils operiert (Maset) wird...