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University of Oldenburg
01.12.2021 08:24:11
Seminar: 4.03.2207 Ludwig Feuerbach: Neue Philosophie - Details
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General information

Course name Seminar: 4.03.2207 Ludwig Feuerbach: Neue Philosophie
Subtitle
Course number 4.03.2207
Semester Sommersemester 2021
Current number of participants 59
expected number of participants 48
Home institute Institute of Philosophy
Courses type Seminar in category Teaching
First date Mon., 12.04.2021 10:15 - 11:45, Room: (Online)
Type/Form Seminar
Lehrsprache --

Course location / Course dates

(Online) Monday: 10:15 - 11:45, weekly (13x)

Module assignments

Comment/Description

Ludwig Feuerbach (1804-1872) und dessen Stellung innerhalb der Philosophiegeschichte des 19. Jahrhunderts ließe sich durch die Metapher der Brücke kennzeichnen, deren eines Ende rückwärts zum spekulativen Idealismus und deren anderes Ende vorwärts zum dialektischen Materialismus vermittelt. Aber solch eine Positionsbestimmung beinhaltet Verkürzungen, denn Feuerbach war kein bloßes Bindeglied zwischen Fichte, Hegel, Marx und Engels. Er war eben kein Epigone, dem es nicht um den Ausgleich der beiden Grundströmungen der Philosophie ging. Als Hörer von Hegels Berliner Vorlesungen hatte er vielmehr sein eigenständiges Denken entwickelt, das sich an des Lehrers Ideen zur Rechts-, Geschichts- und Religionsphilosophie, an Leibniz‘ Monadenlehre und Theodizee, an Francis Bacons Kritik der Vorurteile, an Spinozas Pantheismus und an Pierre Bayles Kritik der Gegensätze von Geist und Fleisch und Glaube und Vernunft abrieb und den Bruch mit der philosophischen Spekulation einleitete.
Wie sich Feuerbachs Kategorienbildungen unter Einbeziehung der jüdisch-christlichen Tradition und dem notwendig gewordenen Sprung in die anthropologische Abgrenzung vom religiösen Faktor entwickelte (Projektionstheorie: das Ich wendet sich der religiös-göttlichen Sphäre zu und verliert die irdische Haftung), soll im Seminar durch die Lektüre ausgewählter Schriften nachvollzogen werden. Daher wird insbesondere Feuerbachs Verwandlung der Philosophie des Geistes in eine menschliche Philosophie untersucht, in der das Attribut des Absoluten nur im Menschen seine Verwurzelung findet. Das Wesen der Religion besteht nicht mehr im Gottmenschen, sondern im wirklichen, realen, sinnlichen und freien Menschen, der sich als Mitmensch und Liebes- und Kommunikationspartner in der Ich-Du-Beziehung seiner leiblich-seelischen Natur und Existenz bewusst wird.
Organisation und Literaturbeschaffung: Das Seminar wendet sich an neugierige Anfänger, aber auch an fortgeschrittene Studierende; es ist leseintensiv, erfordert wöchentliche Vorbereitung und die Entwicklung von Bindungsenergien an den Gegenstand. Grundkenntnisse der Religionskritik (Lessing, Kant) und Philosophie Hegels sind vorteilhaft, aber nicht zwingend. Gesprächsimpulse zum Einstieg in die immanente und kontextbezogene Diskussion sind erwünscht. In meinem Handapparat der UB wird eine der Feuerbach-Werkaufgaben (Werner Schuffenhauer: Akademie-Verlag; Wilhelm Bolin/ Friedrich Jodl: Frommann Verlag) zur Verfügung stehen. Zur Benutzung sei auch die sechsbändige Ausgabe von Erich Thies (Suhrkamp Verlag 1975) empfohlen. Das Aufstöbern günstiger Feuerbach-Einzelausgaben in Antiquariatskatalogen („antiquariat.de“ oder „ZVAB“) kann dazu führen, sich die eigene Handbibliothek in Corona-Zeiten zusammenzustellen. Zur ersten Sitzung sollte Feuerbachs Brief an Hegel (1828) gelesen sein; alle anderen Texte werden in chronologischer Reihenfolge im Rahmen des Online-Seminars auf Big Blue Button (STUD.IP) vorgestellt und diskutiert.
Primärliteratur:
Ludwig Feuerbach an Georg Wilhelm Friedrich Hegel: 22. 11. 1828. In: Ludwig Feuerbach: Kleine Schriften. Nachwort von Karl Löwith. Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag 1966, S. 7-13 [auch in: Ludwig Feuerbach. Werke in sechs Bänden. Herausgegeben von Erich Thies. Bd. 1. Frühe Schriften (1828-1830). Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag 1975, S. 353-358. Der Brief an Hegel ist, ebenso wie alle folgenden Texte, auch in den großen Werkausgaben von Schuffenhauer oder Bolin/Jodl erreichbar].
– Über Philosophie und Christentum in Beziehung auf den der Hegelschen Philosophie gemachten Vorwurf der Unchristlichkeit [1839]. In: Ders.: Werke in sechs Bänden. Bd. 2: Kritiken und Abhandlungen I (1832-1839). Herausgegeben von Erich Thies. Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag 1975, S. 261-330.
– Das Wesen des Christentums [1841]. Ausgabe in zwei Bänden. Herausgegeben von Werner Schuffenhauer. Berlin: Akademie-Verlag 1956, Bd. 1 und Bd. 2.
– Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie [1842]. In: Ders.: Kleine Schriften. Nachwort von Karl Löwith. Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag 1966, S. 124-144.
– Notwendigkeit einer Veränderung [1842/43]. In: Ebd., S. 220-235.
– Grundsätze der Philosophie der Zukunft [1843]. In: Ebd., S. 145-219.
– Wider den Dualismus von Leib und Seele, Fleisch und Geist [1846]. In: Ders.: Werke in sechs Bänden. Bd. 4: Kritiken und Abhandlungen III (1844-1866), S. 165-195.
Sekundärliteratur:
Ascheri, Carlo: Feuerbachs Bruch mit der Spekulation. Kritische Einleitung zu Feuerbach: Die Notwendigkeit einer Veränderung (1842). Aus dem Italienischen von Heidi Ascheri. Mit einem Vorwort von Karl Löwith. Frankfurt/Main: Europäische Verlagsanstalt 1969.
Engels, Friedrich: Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie [1886]. In: MEW 21, S. 259-307.
Feuerbach, Ludwig: Fragmente zur Charakteristik meines philosophischen Curriculum vitae. In: Ders.: Werke in sechs Bänden. Bd. 4: Kritiken und Abhandlungen III (1844-1866), S. 196-227.
Kern, Udo: Der andere Feuerbach. Sinnlichkeit, Konkretheit und Praxis als Qualität der „neuen Religion“ Ludwig Feuerbachs. Münster: LIT Verlag 1998.
Löwith, Karl: Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des 19. Jahrhunderts [1941]. Hamburg: Felix Meiner Verlag 1981, S. 84-96, 333-336.
– Ludwig Feuerbach [1960]. In: Ders.: Sämtliche Schriften 5. Hegel und die Aufhebung der Philosophie im 19. Jahrhundert – Max Weber. Stuttgart: Metzlersche Verlagsbuchhandlung 1988, S. 94-115.
Schmidt, Alfred: Emanzipatorische Sinnlichkeit. Ludwig Feuerbachs anthropologischer Materialismus. München: Carl Hanser Verlag 1973.
Schmieder, Falko: Zur Bedeutung des Projektionsbegriffs für Feuerbachs Religionskritik und materialistische Philosophie. In: Reitemeyer, Ursula/Shibata, Takayuki/Tomasoni, Francesco (Hg.): Ludwig Feuerbach (1804-1872). Identität und Pluralismus in der globalen Gesellschaft. Münster: Waxmann Verlag 2006, S. 267-279.
Schuffenhauer, Werner: Feuerbach statt Marx – Emanzipation wessen? In: Lübbe, Hermann/Saß, Hans-Martin (Hg.): Atheismus in der Diskussion. Kontroversen um Ludwig Feuerbach. München: Kaiser Verlag 1975, S. 168-173.
Zeitplan:
12.04.2021 Einführung, Feuerbach an Hegel: 22. 11. 1828
19.04.2021 Über Philosophie und Christentum
26.04.2021 Über Philosophie und Christentum
03.05.2021 Das Wesen des Christentums
10.05.2021 Das Wesen des Christentums
17.05.2021 Das Wesen des Christentums
24.05.2021 Pfingstmontag
31.05.2021 Das Wesen des Christentums
07.06.2021 Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie
14.06.2021 Notwendigkeit einer Veränderung
21.06.2021 Notwendigkeit einer Veränderung
28.06.2021 Grundsätze der Philosophie der Zukunft
05.07.2021 Grundsätze der Philosophie der Zukunft
12.07.2021 Wider den Dualismus von Leib und Seele, Abschlussgespräch

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