Das Seminar widmet sich einer zentralen Frage der Ästhetik und Erkenntnistheorie: In welchem Verhältnis steht die Kunst zur Wahrheit? Lukács, Heidegger, Benjamin und Adorno bieten hierzu unterschiedliche und oft gegensätzliche Perspektiven. Lukács betrachtet Kunst aus marxistischer Sicht als Ausdruck gesellschaftlicher Verhältnisse, während Heidegger das Kunstwerk im Kontext der Seinsfrage verortet. Benjamin analysiert die veränderten Bedingungen ästhetischer Erfahrung im Zeitalter der technischen Reproduzierbarkeit, und Adorno entwickelt eine kritische Theorie der Kunst als Ort ästhetischer und gesellschaftlicher Negativität. Das Seminar bietet eine fundierte Einführung in diese einflussreichen Positionen und lädt zur Auseinandersetzung mit den ästhetischen Debatten des 20. Jahrhunderts ein.


Kurze Beschreibung der Sitzungen:

1. Einführung in das Seminar: Ästhetik als Schönheitslehre
2. Georg Lukács: Theorie des Romans (I)
3. Georg Lukács: Theorie des Romans (II)
4. Georg Lukács: Kunst und objektive Wahrheit
5. Martin Heidegger: Der Ursprung des Kunstwerks (I)
6. Martin Heidegger: Der Ursprung des Kunstwerks (II)
7. Martin Heidegger: Der Ursprung des Kunstwerks (II)
8. Walter Benjamin: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit (I)
9. Walter Benjamin: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit (II)
10. Walter Benjamin: Über einige Motive bei Baudelaire
11. Theodor W. Adorno: Ästhetische Theorie (I)
12. Theodor W. Adorno: Ästhetische Theorie (II)
13. Theodor W. Adorno: Ästhetische Theorie (III)
14. Theodor W. Adorno: Ästhetische Theorie (IV)
15. Zusammenfassung und Ausblick