Spätestens seit der platonische Zusammenführung des Wahren, Guten und Schönen wird im Rahmen der westlichen Rationalität oftmals davon ausgegangen, daß vernünftiges Handeln gutes Handeln ist. Dabei wird Vernunft als Korrektiv selbst affektiver Motivation vorausgesetzt und als Impulsgeber für jedwede Form von planvoller Umsetzung in Anspruch genommen. Doch können wir uns tatsächlich darauf verlassen, daß unser Tun als gut gelten kann, wenn es der Weisung der Vernunft entspricht? Ist es nicht denkbar, daß selbst die Vernunft täuschungsanfällig sein kann und daher nur in eingeschränktem Umfang als Ratgeberin unseres Verhaltens taugt? Doch woher gewinnen wir, wenn wir diese Überlegung zulassen, dann einen neuen Maßstab unseres Handelns?
In jüngster Vergangenheit sind ähnliche Fragen formuliert worden. Gemeinsam wollen wir überprüfen, wie berechtigt sie tatsächlich sind und ob das ethische Konzept, das zur Überprüfung der Rationalität selbst konstruiert wird, wirklich notwendig und funktionsfähig ist.