Schwerlich dürfte es eine philosophische Aussage geben, die mehr befeindet worden ist als Hegels Diktum in der Vorrede seiner Rechtsphilosophie: „Was vernünftig ist, das ist wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig.“
Um aber zu verstehen, was Hegel, in stetiger Auseinandersetzung mit Kant und Fichte, unter Moralität, Recht und Sittlichkeit versteht, warum ein aktives Ergreifen der sittlichen Mächte als mein je Eigenes und nicht distanzierte, abstrakte Kritik und Verwerfung die je eigene Freiheit befördern, ist es unabdingbar, die begrifflichen Voraussetzungen von Hegels überaus wirkmächtigem Systementwurf genauestens nachzuzeichnen. Dann, im eigenen Nachvollzug, mag das Hegelsche Diktum vielleicht doch noch als vernünftig einleuchten.

Text: G. W. F. Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts. Werke Band 7. Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main 2004